|
|
|
|
Date (DE) format error: Trailing data
Александр Давидович
Финал эпохи культпросвета?Еврейская культовая община округа Реклингхаузен
Фельетон «Под барабанную дробь» (ЕГ №10) бьет точно в цель. Трудный жанр, он нечастый гость на полосе. Несущественно, что не назван конкретный адрес, - «герои» себя узнали. Добавить можно лишь собственную оценку события, вызвавшего к жизни фельетон: это самопиар, пиар во время чумы. У публикации «Взгляд в будущее» есть лишь одно достоинство: сообщество проинформировано, что в своем развитии оно уже достигло края пропасти и должно быть готово, вслед за предводителем, идти дальше.
Александр Ройтман, правда, не видел последующих событий. В конце сентября праздновалась 180-я годовщина существования общины. По этому поводу был выпущен специальный номер общинной газеты. «Гвоздем» номера были целых три председательских портрета; восемь (!) раз упоминалось его имя в русских и столько же раз в немецких текстах. О выступлении «ЕГ» - ни слова. Община справляет именины, поет и танцует! К существующим танцевальным и хоровым коллективам (что само по себе, как дополнение к основной деятельности и неплохо) добавился еще один хор – хор глухих согласных. Совсем глухих, на все согласных. Летаргия. Сегодня те, кто способен играть активную роль в определении верного пути, публикуют статьи, ведут интернет-сайты или группы под патронажем нееврейских организаций потому, что роли со словами в этом театре абсурда розданы давно и надолго, а из ролей без слов они выросли. Община, которая отказывается от сотрудничества с квалифицированным раввином, читавшим доступные лекции и имевшим заинтересованную аудиторию, несомненно будет развиваться по худшему из сценариев, предложенных ее председателем.
Когда-то то, что сегодня насаждает руководство, называлось «хлеба и зрелищ», а в советское время – культпросвет. В старом анекдоте говорится, что культпросвет это просвет между двумя культами. Последние события позволяют утверждать, что эпоха культпросвета финишировала. Начинается культ. Вполне возможно, что вместо чтения Торы здесь скоро начнут читать евангелие от Марка. Марка Семеновича.
Мне жаль его. По уставу он отвечает за действия, планируемые и осуществляемые другими, теми, кого не заботит результат. Он – золотой телец, судьба которого известна. Известны и последствия. А где же со-ответчики, Совет? Он недееспособный из-за некомплекта, не влияет на события, существует лишь для «одобрямса» и посему вроде бы ни при чем. Где собрание, по незнанию голосовавшее за то, что довыборы в Совет можно не проводить? Оно неправомочно было принимать такое решение, его использовали «втемную». А ведь те, кто собрание готовил и проводил, знали это несомненно! Ложь во спасение? Кого?
«ЕГ» с некоторых пор из регистратора нарушений переросла в трибуну людей неравнодушных, которым есть что сказать, что предложить. Не одиночные статьи, а целые полосы отводит газета тематике, которая читается в первую очередь и не только постоянным авторам предоставляется место. В прошлом номере тему Л. Меламуда и Е. Деревянченко развивали А.Ройтман, В. Биссе. Статьи разные, а ведь об одном! Такую тенденцию можно только приветствовать.
Почему пишу об этом, почему, «не поговорив приватно, выношу сор из избы», чем возмущаются некоторые читатели «старой школы»? Отвечу. Еще два года назад голосовал за признание работы Совета неудовлетворительной. Месяц назад отправил на адрес общины письмо с предложением ввести комиссарское правление со стороны. Письмо осталось без ответа. Считаю, еще не все законные возможности использовал. Александр ДАВИДОВИЧ Эта статья в чуть изменённом виде была опубликована в "Еврейской газете" 12/2009. Автор любезно передал нам полный вариант статьи. Редакция |